室内套装门怎么选择

室内套装门怎么选择

室内套装门怎么选择 室内套装门怎么选择，门窗是家居装修的一个重要环节，门窗安装的好不好会直接影响到我们的日常生活，为了防止往后的生活出现麻烦，一般在装修之前，人们都会仔细挑选门窗的材质，接下来具体了解一下室内套装门怎么选择 室内套装门怎么选择1 一、室内套装门如何选择 室内套装门选择的时候，主要根据门的实际使用功能挑选，根据房间门使用的功能不一样，进而室内选择的套装门也不同。一般室内套装门分为：入户主门、卧室门、书房门、客厅门、厨房门、卫生间门、阳台门等等，选择的时候需要对应各个房间选择合适的套装门。

1、入户门 除考虑安全因素的防盗门之外，从美观实用角度，多数人家又选用了具有装饰效果的结实、厚重感的全实木门型。

又考虑出入的安全性和建筑传统的藏式习惯，除有特殊要求外，一般不采用玻璃门。 2、卧室门 主要考虑私密性和营造温馨的氛围，多采用透光性弱且坚实的板式门门型，比户门小。温馨自然、线条优雅的全实木门型，给主人以安静、安全感；或方格式、不透明玻璃的日式门也较为流行和实用。 3、书房门 书房门应选择隔音效果好、透光性好、设计感强的门型，用透光、全玻门或半玻门，也可用磨砂、布纹、彩条、电刻等艺术玻璃，或配有古式窗棱图案的木门，也能产生古朴典雅的书香韵致。

设计宜采用造型优美、古朴典雅图案门，产生古色古香的书香门弟和文化色彩的效果。 4、厨房门 厨房门可以做穿视，也可以做半穿视，应选择防水性、密封性好的门型，以便有效阻隔做饭时产生的油烟。宜选用喷砂、磨砂图案、半透光的半面玻璃门。

5、阳台门 应采用采光好、透明度高的全玻璃门或占空间小的推拉门，这样带来的整体装饰的效果也会更加的好一些。 二、室内套装门如何安装 1、清理现场 到工地后先清理干净门洞及安装现场，测量好门洞尺寸，再计划好安装*。把门扇尺寸测量好，严禁施工过程中损坏和弄脏墙面和地面。

2、组合门框 门顶板一般比实际门洞尺寸长20-50mm、装门空隙6-8mm，用门顶板以门扇现场尺寸一边钉2颗钉，把门框固定，把门洞的上下对角也用手唑打平。门框左右两边各钉四片拉片，把门框放入门洞内，顶板中间前后各钉2片拉片。 3、安装门框 把门框放入门洞中央，两边分均匀，并用木屑把两边门框跟门洞之间的空隙塡4个固定点，以地板到门扇的高度10mm空间为准，在要安装合页的这一边板上先用掉坨掉垂直门框，先固定好门框。

4、安装门扇 把合页装上门扇，注意好门扇与门框的平整度（留好线条位置），把门扇装在固定的门框上关好门，试好能否开关自如，门顶板是否合适，另一边板上下是否合线，用木屑垫平门框，全部固定再试好门扇是否关开自如。 5、安装线条 把线条按门框尺寸裁成45度，内外线条用均用竖长线条跟横短线条用502胶水粘成90度角，然后钉在门框上，盖好盖钉条。 6、安装锁头 先把外拉手盖盖在门扇锁孔位置，取两点螺丝空位，用手电钻装10mm的麻花钻钻好两空；锁芯从侧面装入门扇内，并装好锁芯固定螺丝，然后把外拉手盖盖好，从里面插入拉手销，盖好内盖，装好2颗门锁固定螺丝，调试拉手及保险是否能正常使用；把门关好，确定好锁盖安装位置，用手凿开好锁盖口，把锁底盖及面盖装入盖口内，调试好后，装好固定螺丝。 7、安装门吸 门底部上方100mm可随意安装门吸，并固定好。

注意墙面底吸的安装*：A、混泥土墙面适合用膨胀胶粒安装；B、砖墙适合用木塞安装。 8、清理检查 检查门框及门扇表面是否受损，用灰膏弥补安装线条接口、锁位接口处或用色蜡笔涂补受损表面；再一次试用锁具拉手及保险，能否正常使用；征求客户意见，门扇保护膜是否揭开；用毛巾察洗墙面、门扇、门框、线条卫生，清洁好地面并把垃圾带走。 室内套装门怎么选择2 一，室内套装门分类 1，实心复合门 实木复合门在室内套装门分类中称为实木门，由实木制成，表面有单板层。外形非常漂亮，价格比原木便宜很多，也被认为是原有木门的众多消费者。

它没有变形，没有裂缝，耐用性是五星级，这是许多受欢迎的家庭的首选。 2.模压门 由于模制门是室内套装门分类中普通门类型，因此生产过程非常简单，整体形状不如以前那么美观。这就是它经常用于阳台和储藏室的原因。但由于加工工艺，模压门会产生甲醛释放量。

通风良好，隔音效果差。 3，钢门 钢门是钢和木材的组合。它的内层是木龙骨，外层是铁板，表面是木头。

它也非常稳定，容易变形，因为这种钢木门结构，绿色环保，清洁非常方便又便宜，然而，许多人不喜欢有缺点。门太重了，所以颜色不多。 4，塑钢门 塑钢门塑钢门主要用于厨房，浴室等场所。

它具有长寿命和强耐腐蚀性。塑钢对钢材有很大兴趣。劣质塑钢门的使用导致性能不佳，进口优质塑钢门四周都很好。换句话说，价格是每平方米数千元。

二，室内套装门分类-选择技巧 1，质量 优质的门由优质木材制成，表面平整，结构坚固。这与家居装饰的美学一致。另外，请注意购买时有环保标签。

2，价格 选择门时选择一个大品牌可以确保更多的售后服务和其他方面。套门的质量一般价格更保证，价格低，很难说，你需要知道一分钱的真相。 3.服务 购买一系列门时，您应该调查全面的服务功能，避免不必要的问题，延迟创新，并造成不必要的经济损失。 室内套装门怎么选择3 一、什么是室内木门 木门，即木制的门。

木门其实是一个统称词，它包括的种类很多。室内木门现在泛指套装木门，就是将成品的一套组装起来的门，但是这个室内套装木门有很多种材质的，室内门通常是由门扇、门套、锁具、合页、密封条、门吸来组成。 1.门扇 门扇就是指室内木门中的门，也是通常大家所说的木门，室内木门通常以单扇形式来展现，其标准尺寸是2000mm*800mm。

2.门套 门套是门框的延伸，也是用来固定门扇的，有的门套不需要门，而是独立安装在墙壁门洞上，叫做「垭口」，起到美化和保护墙壁的作用。 3.锁具 锁具是用来固定门扇与门套作用的，其产品有很多系列，而对于室内来说现在主要使用是静音锁系列，这样开关门时声音较小。 4.合页 。

大家都是怎么评价去西藏的

提起西藏，人们就会想到神秘而飘渺；走进西藏，是很多人的梦想和希望。这片遥远而神秘的土地，像一盏高悬天空的明灯，闪烁着奇异的光芒，吸引着我们向她靠近。

解读西藏特殊标签，西藏从此不再神秘。

经幡

经幡也叫风马旗，象征着天、地、人、畜的祥和。牧民们在刚搭好的帐蓬上系拴风马旗，是为了求得逐水草而迁徙的福佑；朝圣者跋涉荒漠扛着醒目的风马旗，是为了祈求旅途平安；江畔湖边人们遍插风马旗，显示着对水神的敬畏；生活于莽林峻岭间的人们，高悬风马旗则是对山神的供奉。
玛尼堆

在西藏各地的山间、路口、湖边及江畔，几乎都能看到一座座用石块和石板垒成的祭坛——玛尼堆。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们是藏族民间艺术家的杰作。

六字箴言

六字箴言，汉字音译为：唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bei）、咪（mei）、吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。在西藏，六字真言几乎是随处可见的。

转经筒

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转经筒又称"嘛呢"经筒、转经桶等，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作"嘛呢"经筒，把"六字大明咒"经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的"六字大明咒"。
藏式建筑

藏式建筑体现了藏族人民在长期的生产和实践中创造和积累的丰富经验。

藏式建筑的类型众多，而且各具特色，大致说来，可分为寺院、宫殿、园林、住宅、塔等五种类型。
大昭寺

布达拉宫

邦达仓大院

雪山

在西藏能够见到许多美得令人窒息的雪山，它们常年冰雪覆盖，终年云雾缭绕，神秘无比。峰顶高耸，直插云霄，晶莹奇丽。

在天空里闪耀着光辉，圣洁而又雄伟，仿佛神的居所。
圣湖

"那一世，转山转水转佛塔；这一世，我转尽所有的圣湖，只为和你相遇。"在西藏，最常见的就是圣湖边绕湖而转的信众。每一个湖都有着美丽神奇的传说。

磕长头

磕长头，藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为"身"敬；同时口中不断念咒，是为"语"敬；心中不断想念着佛，是为"意"敬。三者得到了很好的统一。
阳光与微笑

这里生产阳光与信仰。

在距离天空最近的西藏，在距离阳光最近的拉萨；当你漫步这里，会感受到满身的暖意，似乎离阳光近的地方，人们的微笑都更加温暖。

各个时期的藏式建筑都有什么特点

藏式建筑的历史源远流长，最早可以追溯到距今4500年左右的新石器时期，矗立在高山之巅，河谷之上，所特有的构造、材料和空间划分，无一不展现着大地理对其的影响。藏地常见光秃秃的悬崖、高大的山脉、狭窄的冲击河谷和厚实的土台。

因此藏地的建筑，特别是大型建筑，例如城堡、宫殿、寺院等，往往有明确的山岩基因，常表现为陡峭峻拔、内部曲折、坚不可摧。

以吐蕃时代为例，吐蕃在拉萨初建的建筑多为险要的多层塔式堡垒，例如帕邦喀的九层塔以及乌香拉康的九层塔。它们往往依山据险，军事意义重大，可以用欧洲中世纪众多的小城堡来想象当年吐蕃城堡的风格。即便是吐蕃建筑的杰出代表布达拉宫，也同样具有要塞的风格。官殿建立于红山山脊之上，颇为险要，《西藏王统纪》等经典中记载:布达拉宫有城墙和四扇大门，每扇门上都有碉楼，宫殿顶部插有显示威严、用丝带缠绕的刀，"王与王妃的宫室之间架有一银桥以通往来"似乎都在表明布达拉宫作为山岩军事要塞的特点。

另一种极有特点的古老建筑形式就是岩穴，从印度以及中亚传来的岩穴寺建筑与藏地本土的岩穴结合，形成了独具特色的岩穴隐修所。似乎特意要与宏伟的堡垒做对比，岩穴深邃、矮小，刻意与世隔绝，利于禅定和思维，是早期寺庙常见的风格。例如布达拉宫对面的鲁普岩寺就是如此，帕邦喀寺的塔基处据说是松赞干布学习藏文字的山洞。

大昭寺的内部壁龛式的佛殿仿照了岩穴的格局，布达拉宫最古老的殿堂也是一处吐蕃的岩穴，叫作法王洞。或可将山岩堡垒的顶视为建筑的尖端，而将岩穴视为其根。

吐蕃王朝灭亡后，藏地各教派之间的战乱频繁，进入11~12世纪，建筑以平原河谷上强大的厚夯土堡垒(如萨迦南寺、查杰玛大殿)及山岩上的隐修院为代表。

进入帕竹政权时代，藏地逐渐走向统一，作为政权的象征，在帕竹的统治腹地各宗(县)，据险修建了许多宗山堡垒。如今它们大都坍塌了，只有近年重建的日喀则宗山堡和江孜宗山堡巍然屹立，其中江孜宗山堡在热兵器时代(1903年抗英战争)中被证明依然是难攻的堡垒。
清代以来，藏地进入了长期而普遍的和平时期，堡垒式建筑慢慢消失，取而代之的是贵族宽敞、舒适的庄园，这些庄园有着庭院和花窗。

其中的杰出代表有江孜的帕拉庄园、朗县的郎顿庄园等，在拉萨八廓街甚至出现了热闹的城市和集市，奠定了今日拉萨老城的模样。寺院也不再向城堡发展，而是变成了宏伟、优美的建筑群落，如哲蚌寺、色拉寺等。到了清朝中期，园林建筑也出现了，罗布林卡集森林、水景、庙宇和宫室于一体，别开生面。
与宫殿和寺庙建筑相比，更加凸显本地风格的是各地的民居。

康区的民居强调高大的夯土围墙，内部装饰华丽，用色强烈，尤其以道孚、芒康、中甸的民居为代表，其细部装饰受到大量汉文化的影响。林芝的建筑则多用木材，坡屋顶，质朴大气，尤其以工布江达县错高村的建筑为最出色代表。进入卫藏地区后，强烈的颜色对比消失，房屋舒适，多为土、石结构，喜用白色，矮小宽阔，自成体系。在藏北的那曲等牧区，黑帐篷方便流动，半天时间即可扎好，耐大风暴雪，还防雨保暖，更小的转场帐篷只需搭建1个小时就能入住。

不管在哪里，藏地民居建筑都体现出几个独有的风格:特别重视阳光，让阳光尽可能地发挥照明及取暖的作用；佛堂是最洁净、最尊贵的位置，即便是在帐篷里，也会将唐卡悬在高处；看重颜色的搭配，屋顶木椽子和家具色彩艳丽，花纹多样；重视坚固也强调灵动，以屋顶插的风马旗为例，它不但有宗教意义，也能为房屋增加一丝灵动。
藏式建筑是藏族文化宝库中的一颗璀璨的明珠，不仅在我国建筑史上占有重要地位，就是在世界建筑史上也写下了不朽的篇章。

西藏的特色民居

http://blog.sina.com.cn/s/blog40c321d20100bmdx.html 图文并茂进入藏区，还有一个与内地不同的景观，就是独具特色的藏式民居。藏民族由于祖祖辈辈生活在雪域高原，形成了适合高原环境的独特的生活和居住习惯，由此也就产生了适合他们生活和居住习惯的藏式民居。

藏民居住习惯与内地不同的是，居住非常分散，很少看到较大的村庄和居民点，就是几户住在一起的，也没有一个统一规划，形成街道，而是零星分布，户与户之间，也很少修有道路，像是户与户之间没有什么往来。

特别是有的一户或几户人家住在高山上，有的甚至住在坡度很大的山坡上，也有的住在深谷里，这些地方看不到有像样的草场，也没有像样的道路，他们出来进去定十分不便。他们的住房，不同地区采用不同的材料。有的是用石头修建，有的是用木材修建，有的是用砖修建，主要原则是就地取材。从川藏路进藏，首先看到的是石头结构的房子，由于高原上石头资源丰富，因而石头结构的房子居多。

用石头修建的房子，所用的石头多是原始状态的薄片石，用当地的泥土做浆砌筑而成。这种房子，石头虽然很不规矩整，但砌筑工艺非常过硬，修建的房子看起来非常规整。这种房子有一层的，有两层的，也有三层的。

有单独修建的住屋，也有用院墙围起来的住屋。但最为比较普遍的、有代表性的是一种连房带墙形成整体的房子。这种房子，从外面看上去，是用院墙和房墙四面围起来的一个整体，正面的墙上有一个入户门，门是有木板做到。

进了门有的是一个天井，有的没有天井。住屋有的一层，有的两层，房顶还有一个有房盖而没有门窗的开敞式的屋子，主要是做仓房用的，里面放些杂物。屋顶的这层开敞式的屋子，一般较下面的屋子要小。

这种房子如果是二层，则一层一般没有窗户。我分析，这种房子最大的好处是隐密性强，因为从外面看不到院里，也很难进到院里，安全性高，很适合山区分散居住的条件。还有一种比较多的住房是用木材修建的。这种住房主要是用原木一根一根叠起做墙，加上一个平顶房盖或人字架房盖建成的，它的结构方式很像我们黑龙江省北部原来俄罗斯人那种木屋，人们叫它木刻楞。

修建这种住房的地方主要是本地或附近有森林，能产木材的地方。这种住房结构比起上面说的用石头建的房子要简单一些，有的就是四面用木头围起来，加上一个土盖就完了，当然也有建两层的，加人字架屋顶的。用砖建房的，我们所看到的主要是外地援建的民房，主要是帮助游牧居民定居的，房子多是经过改造的民居。藏式民居从外观山看，最明显的特点是表现在窗户和屋檐上。

它的窗口四周普遍加有带民族特色的装饰，包括城市新建的住宅也多数进行这种装饰，这已成了西藏住房一种特有的建筑符号。就是窗口四周都装有较墙体突出，且与墙体颜色不同的装饰条，远处看去，像是拉开的带眉帘的对开的窗帘，进处细看，实际上只是一种装饰造型。这种装饰怎么来的呢我分析，藏传佛教的最为普遍的一种宗教活动就是挂经幡，而且什么地方都挂，住屋的房顶、屋檐也挂。时间长了，人们已习惯了这种幡旗招展的环境，在他们心目中，挂经幡已经不仅仅是一种寄托，也成了一种装饰。

现在有些屋檐上挂的幡条好像已经不是经幡，而仅仅是装饰了。现在拉萨市内用作拉人的人力和机动三轮车的车棚上，也挂上这样的彩条。这说明对藏民来说，由经幡演化来的这种装饰，已经成为他们的一种审美需求。

因此，这种由经幡演化来的彩条装饰，进一步演化成像是拉开的彩条窗帘的窗口造型，也就顺理成章了。现在西藏居民还有两种生存方式，一种是定居生活，另一种是游牧生活。随着经济的发展和国家扶持力度的加大，每年都有一些游牧生活的人们定居下来。

现在仍在游牧的藏民，主要是分散在高山上交通不方便的地方。但他们住的帐篷基本都是一样的黑色帐篷，是一种相当规范的定型产品，据说这种帐篷防寒性能和防紫外线功能都很强，是专门为游牧在高山上的牧民研制的。

我想去西藏旅游.有经验的给点建议..

――进藏费用 兵马未动，粮草先行。进藏并非向江湖传说中的那样，没有万元的开支就走不下西藏的。

如果你是一个户外运动的爱好者或者一个自助旅行的发烧友，那么你完全拿一千元就可以轻松的走完滇藏线。

在拉萨节省点，来回两千元就绝对可以完成一次两周左右的简单进藏旅程。初步的走过川藏，走过林芝，走过山南，走过珠峰，走过阿里，加上返回拉萨和回家的费用，如果你是自己在走，多搭车，少包车的话，一万元的开支足以支持你在西藏的高原上自由游荡两个月。当然这个预算对许多包车或跟团旅游族来说也许就是支持两三周的开支。带信用卡除非你只会呆在拉萨等大城市，否则建议还是办理一个邮政储蓄的存折吧，只要是有邮政储蓄的大小城市，你都可以方便的取出自己异地存入的钞票。

需要说明的是珠峰，樟木一线，就只有日喀则可以取钱，阿里则是狮泉河了。除去邮政，网点最多的银行就是农行了，建行不久前在西藏也终于实现了全国联网。随身分开带一些足够的现金，也许这样在路上才是最安全的措施。

青藏，川藏，滇藏，新藏，还有从尼泊尔入境都可以是我们的选择。但按照维族的说法，最美丽地方都是藏在最难到达的地方。个人看法是传统的青藏线最是便宜也容易。

滇藏和川藏南线的组合最是震撼和美丽。三千里的新藏线最是困难和危险，3天的行程中，从海拔800多米的新疆翻过6000多米的界山再停留到4500多米的阿里，加上缺氧和多变的气候，已经超过了许多人正常的承受极限。当然坐飞机进藏到拉萨对于没有时间和惧怕高原反映的都市人都是最好的选择。

――西藏交通 从“彩云之南”的云南香格里拉出发，到与西藏交界的德钦县城就有发往西藏昌都的班车，而从昌都也有那开往拉萨的卧铺车。两条班车线路就交会在那荒凉的高原兵站―邦达了。从昌都也有了开往中印边境小城察隅的班车，同样可以在邦达转乘，那里你就可以看到西藏江南的原始林场。川藏线102塌方群的天险经过一年的封路治理现在应该已经完工。

从波密你就可以找到直接开往八一的班车。八一到拉萨的四百公里已经变成了通途，一百元的费用你就可以随意选择大小的班车。从首府的拉萨到山南，到日喀则，到八一，到阿里都已经有了不算少的班车。通往西藏各处的路经过不懈的修整，许多曾经的天堑已经变成了通途。

拉萨走南线到阿里的神山，圣湖，已经不必向曾经传说中两部越野车加一部卡车的必要条件。据说路上已经多了许多可以过水的桥。西藏最难到达的路除去双湖的无人区，车辆原因就剩下了珠峰和阿里。从定日到日喀则也已经有了隔日的双向班车，50元你就可以完成过去必须搭货车的路了。

到珠峰就要看你的运气了，老外车队的行李车和游客的旅游车你是否能搭上了。到阿里的路线已经有了竞争，藏羚羊旅运和阿里客运公里都开通了隔日的卧铺班车。850的高价位已经可以砍到了500元。

当然如果从日喀则找邮车或者到拉孜的检查站搭货车，二三百元的车费你就可以走到近三千里外的阿里了。从阿里到神山，到圣湖，到普兰，到扎达，想从狮泉河包车的代价绝对高过了拉萨。还是选择单程百元左右的货车和邮车吧，到有那失落的古格王国扎达的班车每周六可只有一班的。

从阿里走新藏到叶城，现在只需150大元就可以乘货车驾驶室踏上新疆的土地。可到了上下山的春秋旺季，你可就要作好多付一倍费用的心理准备。搭车肯定是要比包车省钱的。短途搭车自然也会碰上不要钱的好司机。

最烂的路也没有超过20-30元/百公里的行价。如果你要去看天葬，如果你要去那木措，那么建议还是在拉萨和周围的人一起包车吧。耐心点，八百元两天的费用就可以用一部丰田六二载上你们六个人到那最美丽的那木措。

天葬每人一百多的车费也能把你拉到墨竹工卡的直供梯，不过早上三点你就要起床了。拉萨包车的价格差异还是很大的，知道有深圳两位一万八的往阿里包车价，知道的还有八千元的丰田62十八天最低价。拉萨每天500元左右的均价还是比较合理。跑在西藏土地上最多的还是丰田车。

几乎没有见到有旅游的老外坐4500的，只有国内的游客更钟爱于更昂贵的丰田4500。但并非只有最贵的才是最好，除非你有更多的钞票。为了安全和投诉的便利，选车一定要有西藏旅游的标志，否则也就有了压价的对象。

短途的包车合同就没有必要签了，但要提前同司机讲好要走的路线。长途可就要就线路，就修车，就司机的食宿提前签好意向。一般�。